موقع الدكتور الشيخ علاء الدين الزعتري | الحرام - وإن استُلِذّ في الحال - فهو وبيء في المآل، والحلال - وإن استُكْرِه في الحال - فهو مرئ في المآل.

الحرام - وإن استُلِذّ في الحال - فهو وبيء في المآل، والحلال - وإن استُكْرِه في الحال - فهو مرئ في المآل.

الحرام - وإن استُلِذّ في الحال - فهو وبيء في المآل، والحلال - وإن استُكْرِه في الحال - فهو مرئ في المآل.

Powered by SyrianMonster Web Service Provider - all rights reserved 2025©