892 شرائط المضحي 12 4 1443 17 11 2021

الباب الثامن: الأضحية

مطلب: تعريف الأضحيّة.

مطلب: مشروعية الأضحية ودليلها.

مطلب: حكم الأضحية.

الأضحية المنذورة.

مطلب: شروط وجوب الأضحية أو سنيتها.

مطلب: شروط صحة الأضحية:

هي ثلاثة أنواع: نوع يرجع إلى الأضحية، ونوع يرجع إلى المضحي، ونوع يرجع إلى وقت التضحية.

النوع الأول: شروط الأضحية في ذاتها.

النوع الثاني: شرائط ترجع إلى المضحي:

يشترط في المضحي لصحة التضحية ثلاثة شروط:

(الشرط الأول): نية التضحية^([1]): لأن الذبح قد يكون للحم، وقد يكون للقربة، والفعل لا يقع قربة إلا بالنية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا الأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُل امْرِئٍ مَا نَوَى"^([2]).

(الشرط الثاني): أن تكون النية مقارنة للذبح أو مقارنة للتعيين السابق على الذبح، سواء أكان هذا التعيين بشراء الشاة، أم بإفرازها مما يملكه^([3]).

(الشرط الثالث): ألا يشارك المضحي فيما يحتمل الشركة من لا يريد القربة رأساً، فإن شارك لم يصح عن الأضحية.

وإيضاح هذا، أن البدنة والبقرة كل منهما يجزئ عن سبعة عند الجمهور كما مر.

فإذا اشترك فيها سبعة، فلا بد أن يكون كل واحد منهم مريداً للقربة، وإن اختلف نوعها.

فلو اشترى سبعة أو أقل في بدنة، أو اشتراها واحد بنية التشريك فيها، ثم شَرَّك فيها ستة أو أقل، وأراد واحد منهم التضحية، وآخر هدي المتعة، وثالث هدي القران، ورابع كفارة الحلف، وخامس كفارة الدم عن ترك الميقات، وسادس هدي التطوع، وسابع العقيقة عن ولده أجزأتهم البدنة.

بخلاف ما لو كان أحدهم يريد سبعها ليأكله، أو لِيُطْعِمَ أهله، أو ليبيعه، فلا تجزئ عن الآخرين الذين أرادوا القربة.

([1]) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، الكاساني 5/71، والمنهج بحاشية البجيرمي 4/296، والمغني، ابن قدامة 11/117، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير، الدردير 2/123.

([2]) أخرجه البخاري (1)، ومسلم (3/1515 ط الحلبي) من حديث عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.

([3]) الإنصاف، المرداوي 4/93 - 94، والمغني، ابن قدامة 8/642، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير، الدردير 2/123.