933 التّعريض بالخطبة 23 5 1443 28 12 2021

الخطبة، والوعد بالزواج، وقراءة الفاتحة، وقبض المهر، وقبول الهدية: لا تكون زواجاً.

الخطبة من مقدمات عقد الزواج.

معناها والتّعريف بها.

حكمة الخطبة.

الحكم التّكليفيّ.

أوّلاً: حكم الخطبة بالنّظر إلى حال المرأة:

التّعريض بالخطبة:

قال المالكيّة⁽[1]⁾: التّعريض أن يُضَمِّنَ كلامَه ما يصلح للدّلالة على المقصود وغيره؛ إلاّ أنّ إشعاره بالمقصود أتمّ.

وعرّف الشّافعيّة التّعريض بالخطبة بأنّه⁽[2]⁾: ما يحتمل الرّغبة في النّكاح وغيرَها؛ كقوله: ورُبَّ راغبٍ فيك، ومَن يجد مثلك؟، أو: أريد أن أنفق عليك نفقة الزّوجات وتحلّين لي.

وفسّر ابن عبّاس رضي الله تعالى عنهما التّعريض في قول اللّه تعالى: {وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء} [البقرة: 235] بقوله: يقول: إنّي أريد التّزوّج، ولوددت أنّه ييسّرُ لي امرأة صالحة⁽[3]⁾.

([1]) مواهب الجليل 3/417.

([2]) أسنى المطالب 3/115، ونهاية المحتاج 6/199.

([3]) تفسير ابن عباس التعريض، أخرجه البخاري (الفتح 9/178).