حقوق العباد لا تسقط بالتقادم ..

فمن كان أخذ من أخيه شيئا أو اعتدى له على عرض أو جسد أو مال ..

فليس له إلا إحدى طرق:

1- أن يرد الحق إلى صاحبه أو إلى ورثته ..

2- أو يشتري منه ظلامته ..

3- أو يستميحه عن طيب نفس .. وألا يقهره بسيف الحياء ..

وما سوى ذلك فإن قضايا العباد مرشحة للرفع إلى محكمة قاضيها رب العالمين ..

لا ينفع فيها مال ولا بنون ..

حيث لا شفاعة ولا نقض ولا استئناف ..

في صحيح البخاري (9/ 25) 6967 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلاَ يَأْخُذْ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ»

اللهم أعنا على إعادة حقوق العباد ..

وما نسيناه عن غير عمد منا فاحمله عنا يا رب ..

واغفر لنا تقصيرنا يا أرحم الراحمين.