674  إفراد يوم الجمعة بالصوم 1 9 1442 13 4 2021

الباب الخامس:

كتاب الصيام

تعريف الصوم.

الحكم التكليفي.

فضل الصيام.

أنواع الصيام.

الصيام المفروض.

قضاء ما أفسده من صوم النفل.

صوم التطوع.

الصوم المكروه، ويشمل ما يلي:

أ - إفراد يوم الجمعة بالصوم:

نَصَّ على كراهته جمهور الفقهاء⁽[1]⁾، وقد ورد فيه حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِلاَّ وَقَبْلَهُ يَوْمٌ، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمٌ"⁽[2]⁾، وفي رواية: "إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ، فَلاَ تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ، إِلاَّ أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ"⁽[3]⁾.

وورد في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ"⁽[4]⁾.

وتنتفي الكراهة بضم يوم آخر إليه، لحديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة، وهي صائمة، فقال: "أَصُمْتِ أَمْسِ؟، قالت: لا. قال: "تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا"؟ قالت: لا. قال: "فَأَفْطِرِي"⁽[5]⁾.

([1]) مراقي الفلاح/351، والقوانين الفقهية (78) وروضة الطالبين، النووي 2/387، والروض المربع 1/145، وكشاف القناع عن متن الإقناع، البهوتي 2/340.

([2]) أخرجه البخاري (الفتح 4/232) ومسلم (2/801 ط الحلبي) وأحمد في مسنده (2/495)، واللفظ لأحمد.

([3]) أخرجه أحمد في مسنده (2/303) والحاكم في المستدرك (1/437) واللفظ لأحمد، وأعله الذهبي بجهالة راو فيه.

([4]) أخرجه أحمد في مسنده (1/199) وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (3/199 ط. القدسي) وقال: فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله وثقه ابن معين وضعفه الأئمة.

([5]) أخرجه البخاري (الفتح 4/232 ط. السلفية).