حكم شهر 6 2021

حكم شهر 6 2021

• العلاقة الطويلة بين الأصدقاء لا تعني أن أحد الطرفين لم يجد ما يكره من صاحبه، بل تعني أن لديهم تسامحاً عظيماً، ونفوساً نقية. (متابعة من خير الأحبة). Having a long relationship between friends does not mean that one of the two parties did not find something to hate from its owner. It means that they have great forgiveness, pure souls. A long relationship among friends doesn't necessarily mean that they don't have what they hate about each other. It rather means that they have a high sense of tolerance and pure souls.
• قال الحسن البصري: إذا أظهر الناس العلم، وضيعوا العمل، وتحابوا بالألسن، وتقاطعوا بالأرحام، لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم. وفي الذكر الحكيم: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22، 23].
• اختر صحبة تَخجل أن تفعل بينهم معصية، واحذر من صحبة تَخجل أن تفعل بينهم طاعة. (متابعة من خير الأحبة). Choose the company of people with whom you feel ashamed to commit a sin And beware of the company of people with whom you are ashamed to observe obedience!
• من وصايا لقمان لابنه، يا بني: كن في الشدة وقوراً، وفي المكاره صبوراً، وفي الرخاء شكوراً، وفي الصلاة متخشعاً، وإلى الصدق متسرعاً.
• لا يفسدك الظن على صديق قد أصلحك اليقين له. (متابعة من الدكتورة جهاد محمد مصري). Never think ill of a friend when certainty has proved otherwise. ..
• من وصايا لقمان لابنه، يا بني: لا تمارِيَنَّ حكيماً، ولا تجادِلَنَّ لجوجاً، ولا تعاشِرَنَّ ظلوماً، ولا تصاحِبَنَّ متهماً.
• اختيار الأفضل: يوفر الجهد، ويريح القلب، ويحفظ المال. (متابعة من الأستاذة منى).
• من وصايا لقمان لابنه، يا بني: مَن قَصَّر في الحُجَّة (الدليل والبرهان) خُصِم، ومَن بالغ فيها أثم؛ فقُل الحقَ ولو على نفسك، ولا تبالِ مَن غضب.
• لا تجعل أسلوبك في الحوار محبطاً للآخرين؛ حتى ولو كان كلامك واقعياً؛ فغيرك يحتاج الأمل؛ فإما أن تساعده، أو تصمت. (متابعة من الأستاذ محمد علي يحيى). Avoid making your dialogue with the others frustrating, even if your words were factual. They need hope-inspiring words. Either help them or keep silent!
• إن سؤالك الناس ما في أيديهم من أشد الافتقار إليهم.
• عش مرفوع القامة؛ فالانحناء يورث الألم. (متابعة من الأستاذة منى). Keep your shoulders straight and unbowed because bent shoulders cause pain.
• مَن افتقرت إليه، هنت عليه.
• ما قيمة الناس إلا في مبادئهم؛ لا الجاه يبقى ولا الألقاب والرتب. (متابعة من الأستاذ محمد علي يحيى).
• لا تزال تُحفظ وتُكرَم، حتى تَسأل وتَرغب.
• الجمال ليس مظهراً جميلاً فحسب؛ بل هو خُلُق جميل، وقلب جميل، وفكر جميل، وصفح جميل. (متابعة من فضيلة الشيخ بلال شعبان).
• في العمدة من الفوائد والآثار الصحاح، ص 158: قَالَ كثير بن هراسة لابنه: أَيْ بُني، إن من الناس ناسًا يُنْقِصُونك إن زدتهم، وتَهون عليهم إذا خاصمتهم، وليس لرضاهم موضع تعرفه، ولا لسخطهم موضع تنكره، فإذا رأيت أولئك بأعيانهم؛ فابذل لهم وجه المودة، وامنعهم موضع الخَلَصَة، يكون ما بذلت لهم من المودة دافعاً لشرهم، وما منعتهم من موضع الخلصة قاطعاً لحرمتهم.
• الجمال ليس بالمظهر؛ إنما في طهارة المخبر. (متابعة من المهندس المنشد الداعية الأستاذ محمد منذر سرميني). Handsome is what handsome does.
• في كتاب الإخوان لابن أبي الدنيا، (51)، ص 102: عَنْ مُسْلِمِ بْنِ وَازِعٍ التَّمِيمِيِّ، قَالَ: قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: أَيْ بُنَيَّ؛ وَاصِلْ أَقْرِبَاءَكَ، وَأَكْرِمْ إِخْوَانَكَ، وَلْيَكُنْ أَخْدَانُكَ مَنْ إِذَا فَارَقْتَهُمْ وَفَارَقُوكَ لَمْ تُعَبْ بِهِمْ.
• من إكرام النفس: عدم الإنصات للأذى، والرد عليه؛ كما إنه من إكرام القَدَم رفعها عن الأذى في طريقها. (متابعة من سيادة القاضي عبد القادر أتش أوغلي التركماني).
• في كتاب الإخوان لابن أبي الدنيا، (60)، ص 112: أَنَّ رَجُلًا، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ لِابْنِهِ: «أَيْ بُنَيَّ، لَا تُؤَآخِ أَحَدًا حَتَّى تَعْرِفَ مَوَارِدَ أُمُورِهِ وَمَصَادِرَهَا، فَإِذَا اسْتَطَبْتَ مِنْهُ الْخَبَرَ، وَرَضِيتَ مِنْهُ الْعِشْرَةَ؛ فَآخِهِ عَلَى إِقَالَةِ الْعَثْرَةِ وَالْمُوَاسَاةِ عِنْدَ الْعُسْرَةِ».
• السخاء ـ لكل عيب ـ غطاء. (متابعة من الأستاذة منى). Generosity covers all faults.
• في (مداراة الناس) لابن أبي الدنيا، (35)، ص 46: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: لَمَّا حَضَرَتْ جَدِّي عَلِيَّ بْنَ الْأَصْمَعِ الْوَفَاةُ جَمَعَ بَنِيهِ فَقَالَ: أَيْ بَنِيَّ، عَاشِرُوا النَّاسَ مُعَاشَرَةً؛ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ، وَإِنْ مُتُّمْ بَكَوْا عَلَيْكُمْ.
• لا تتخلَ عن خُلُق توقن بصحته من أجل جهلٍ تفشى بمَن حولك؛ فلعل خُلُقاً جميلاً تتمثله يكون سبب مسار إنسان. (متابعة من المهندس المنشد الداعية الأستاذ محمد منذر سرميني).
• في كتاب (إصلاح المال)، (146)، ص 59: أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، قَالَ لِوَهْبِ بْنِ أَسْوَدَ الثَّقَفِيِّ: مَا الْمُرُوءَةُ فِيكُمْ؟ قَالَ: الْعَفَافُ، وَإِصْلَاحُ الْمَالِ.
• لن تجد أصيلاً ينكر الفضل؛ الأصيل إن أخذ شكر، وإن رأى ستر، وإن أحب بذل؛ حتى بخصامه أصيل. (متابعة من الأستاذ محمد علي يحيى).
• في جامع المسانيد والسُّنَن الهادي لأقوم سَنَن، ابن كثير، (8464)، 6/648: عن عمير بن حبيب أنه أوصى بنيه: أي بَنِي، إياكم ومجالسة السفهاء؛ فإن مجالستهم داءٌ، مَن تَحَلَّم عن السفيه يُسَرُّ بحلمه، ومَن يُجِبْه يَنْدَم.
• مهما نقل لك الآخرون عنه ما يسؤوك؛ فلا تسمح لهم، وخل تعاملك معه كالمعتاد. (متابعة من الأستاذ محمد حسين المارديني).
• في جامع المسانيد والسُّنَن الهادي لأقوم سَنَن، ابن كثير، (8464)، 6/648: عن عمير بن حبيب أنه أوصى بنيه: أي بني، من يصبر على ما يكره يدرك ما يحب.
• نحن لا نضمن بقاءنا في هذه الحياة، فكيف لنا أن نضمن بقاء الآخرين لنا. (متابعة من الأستاذ محمد علي يحيى).
• قال أمير المؤمنين سيدنا علي كرَّم الله وجهه: خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ. Live amongst people in such a manner that if you die they weep over you and if you are alive they crave for your company.

عدد القراء : 1191