حكم صلاة العيدين

314 حكم صلاة العيدين 24 8 1441 18 4 2020

الفصل الخامس: صلاة العيدين

الحكمة من مشروعية العيدين.

حكم صلاة العيدين:

صلاة العيدين واجبة على القول الصحيح المفتى به عند الحنفية، ودليل ذلك: مواظبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها من دون تركها ولو مرة^([1]).

أما الشافعية والمالكية: فقد ذهبوا إلى القول بأنها سنة مؤكدة؛ ودليلهم على ذلك: قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح للأعرابي، وكان قد ذكر له الرسول صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس فقال له: هل علي غيرهن؟ قال: "لا، إلا أن تطوع"^([2])، قالوا: ولأنها صلاة ذات ركوع وسجود لم يشرع لها أذان فلم تجب بالشرع، كصلاة الضحى^([3]).

وذهب الحنابلة إلى القول بأنها فرض كفاية؛ لقوله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2]، ولمداومة الرسول صلى الله عليه وسلم على فعلها^([4]).

([1]) يُنْظَر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، الكاساني 1/274، 275، والهداية، المرغيناني 1/60 وتحفة الفقهاء 1/283.

([2]) أخرجه البخاري (الفتح 5/287) ومسلم (1/41 ط. مسلم) من حديث طلحة بن عبيد الله.

([3]) يُنْظَر: المجموع، النووي 5/3، وجواهر الإكليل شرح مختصر خليل شرح مختصر خليل 1/101.

([4]) المغني، ابن قدامة 2/304.

عدد القراء : 435